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  1. 很多古桥下悬挂着文物“斩龙剑”,为何没人敢偷?专家也不敢研究?

很多古桥下悬挂文物“斩龙剑”,为何没人敢偷?专家也不敢研究?

俗话说的好:“天黑雾大出妖怪”,一物降一物。
“斩龙剑”为什么大多悬挂在古桥之下呢?

首先说一下斩龙剑的由来:

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图片来源网络,侵删)

斩龙剑又称斩蛟剑,之所以也叫斩蛟剑是因为蛟龙“跃龙门”之后才能称之为真正的龙,蛟龙多为生活在水中,蛟本为性恶之物,其恶表现为其身体庞大,在较为小的湖泊中游动是会有很大的激浪产生,波涛汹涌,在人类看来此物为凶猛状,把河水搅拌的天翻地覆。

尤其在河水涨潮期间如有蛟龙作恶,河水泛滥会淹没农民的土地及跨河的桥梁,导致农民无法行走故而给带来了很多的水灾,严重的还会淹死桥上路过的人,让农民颗粒无收,常年饱受饥饿之苦。

俗话说,天降妖物比有“仙人”降世。

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作恶的蛟龙被一个拿着宝剑的“仙人”赶跑之后,将宝剑悬挂在桥梁之下,以此剑的悬挂高度来警告和镇压蛟龙的再次作恶,就算蛟龙从此河游过,河水的高度也不得高于此剑的最低位置。

此剑悬挂的高度多为桥的最高点以下2-4米,根据各地桥的拱形弧度不同而悬挂,一处发生此等蛟龙翻江倒海***之后其他雨水多的地方频频效仿此等方法

此剑从此也被百姓称之为“斩龙剑”(斩蛟剑)。

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北方“锁龙井”,南方“斩龙剑”。民间传言:古桥悬挂的文物“斩龙剑”竟然是贼人不敢偷,专家不敢研究。福垊这个砖家大胆给您研究研究吧。最后看到真相,你们一定会惊呆的。

“斩龙剑”一般悬挂在南方土家族古桥桥洞中间,这种桥就是所谓的悬剑桥。在民间龙王掌管雨水,在古代每每大旱之际,君臣民众往往要在龙王庙里祈雨。此外,龙在古代还是代表君王和吉祥。于是,福垊和大家产生了疑惑:那古代怎么还要在桥上悬挂”斩龙剑“啊?福垊仔细一想,既然有旱灾就有涝灾,悬挂“斩龙剑”一定是为了避免洪涝灾害。但还是说不通,“斩龙”一词,岂不是冒犯了神灵,冒犯了君王啊。那您没看“斩龙剑”三个字要加引号了嘛!加引号正是说明这龙不是真龙而是蛟龙,“锁龙井”也是一样。

民间传说中,蛟龙由蛇所变,而蛇是冷血残忍恐怖的象征。蛟龙在水中经常兴风作浪,造成洪涝灾害。古代民众在除了积极治水还祈求上天以外,还积极抗争——幻想着在桥洞下悬挂利剑制裁蛟龙。一旦蛟龙出水作孽,将身触利剑,轻者受伤,重则身亡。汉族比较崇拜龙,而土家族则不是这样,加上土家族地处南方,处于水源之处,也就有悬挂“斩龙剑”,弭平水患的迷信的做法。

尽管“斩龙剑”拥有神剑的一样的意义,可有百年甚至几百年的沧桑,历经风吹雨打日晒水浸,锈迹斑斑,毫无美感。而且“斩龙剑”只是一把普通的剑,工艺算不上精美,用料谈不上考究,其文物价值也几乎可以忽略不计。贼人自然不会惦记,不值钱偷它何用?

福垊认为原因有二:

第一、“斩龙剑”的意义重大,贼人***“斩龙剑”有很大的心理压力。这压力有二:其一,迷信因素导致不敢冒犯神剑。其二、***神剑一旦被发现,必然是对民众底线的挑战,会付出很大代价的。再说了,贼人也不敢做罪人啊!

第二、“斩龙剑”看似容易被盗,而实际上防盗指数非常高。“斩龙剑”一般都悬挂在桥洞正下方,贼人要***的话,几乎无法实现。即便使用工具也非常困难甚至非常危险,而且福垊前面也说了,这就是一把废铁,至于这样玩命吗?

这个问题我知道,今年五·一的时候我去贵州旅游,发现在印江自治县境内的天马桥下悬挂着一口“宝剑”,我很纳闷,于是问导游,导游告诉我,这口“宝剑”名字叫“斩龙剑”(如图)

导游说这是贵州地区重庆市修桥时,用来镇压蛟龙作怪的一种传统办法,当地人称为了防止“走蛟”。

导游告诉我天马桥下面的“斩龙剑”至今悬挂200多年了,无论山上发多大的水,200多年来大水始终没有到过剑尖这里。

我不置可否的笑了,心想:“世上哪有蛟龙啊?封建迷信罢了”。

导游是个本地人,似乎看出了我的不屑,也许是出于维护当地传统文化,她给我讲述了有关印江古桥的一些故事。

天马桥始建于清嘉庆二十四年(1819年),是当地的一个武举人出资修建的。

在建桥之初,有个方士对桥占卜了一卦,说这桥在50年后将被大水冲垮,武举人急忙求化解的办法,方士把随身携带着的一把“宝剑”交给武举人,告诉他,等建好桥后把“宝剑”悬挂在桥拱下,这样可保大桥安然无恙。

果然50年后天降大雨,山洪暴发,一蛟龙从此而过,见桥拱下悬挂着一把宝剑,蛟龙只得收敛水势,最后卷曲冒险穿越,天马桥有“剑”保护得以保全。从此以后,每逢建桥都会挂一把宝剑,这把宝剑逐渐被人称为“斩龙剑”。

相信很多人都会见到这样一件怪事——

那就是在一些上了年纪的桥下都会悬挂着一把同样上了岁数的剑,它们一桥一剑就静静地待在那里,千百年来如一日。

那么问题来了:为什么要悬挂剑呢?为什么没人偷呢?为什么连专家也不敢研究呢?

一种说法是,斩龙剑斩的是蛟龙,虽然是有龙的血脉,但是它出现的地方往往会给人们带来安全隐患,所以,在桥下放一把剑,能够起到一定的威慑力,让蛟龙不敢兴风作浪。

另一种说法就是,斩龙剑是用来辟邪的。古代一般大兴土木都会惊动地下的蛇神鬼怪,为了惩罚他们,村民的体质就会开始变差,经常生病。

最初人们不知道原因,后来有懂门道的人告诉他们,在修桥的时候需要打生桩,也就是需要找一对童男童女,童男头朝下埋在桥头,童女埋在桥尾,它们是用来给那些鬼怪做祭品的,有了供奉,那些鬼怪就不会降灾给他们。

但是上那去找童男童女呢?就算是找到了,他们愿意牺牲嘛?这是个难题。

后来没办法,就找了法力高深的人来做法,高人交给了村民一把剑,等竣工之后,就把它倒吊在桥下,那些鬼怪看见了,就不敢造次了。

其实啊,这些说法都是人们的传言,不过能够看出来,古人修桥其实挺不容易的,又要劳累,还要提心吊胆,为了能让自己平平安安的,他们尝试了很多的花样。

斩龙剑是为了保一方平安的,对当地的人来说有着至关重要的作用,所以村民会尽心尽力的守护他。

“蛇修千年化蛟,蛟修千年化龙”。龙在古代象征着神灵,而蛟在古代象征着祸害,所以确切的说,“斩龙剑”应该叫“斩蛟剑”。这种剑常见于南方水系复杂,雨水丰沛的地区,是古代人民对于风调雨顺的乞求,并没有太大的现实意义和实用价值,因此偷盗并不常见,而专家研究这种古剑的意义也不大,这种剑代表着封建迷信,并没有太多锻造工艺的考究价值。

历史传言

"牛象坤,坤为土,土胜水"——《易经》

我们常常在大江大河旁看见常有牛的雕塑,这就是古人根据五行之说来乞求河道平稳,如《易经》所讲的土克水,牛属土相,所以才有了河道旁放置铁牛塑像的做法。

此处的“斩龙剑”也是如此,但古代的造桥技术比较有限,所以斩龙剑所悬的古桥大都是小河道的拱桥,在古代能够架起一座桥确实已经是大工程了,桥梁的搭建对于村民来说,方便了交通,方便了经济交往。但每当汛期来临,常有翻船事故,或者桥梁被冲毁,于是人们就会求神拜佛,寻求解决办法,民间传说得道高僧给予村民意见,说是每逢天降暴雨,就是蛟龙入海之时,从河道经过,毁坏桥梁,并搅弄江河,使得船只倾覆,于是指点迷津,悬剑于桥下,给剑开光,专斩恶龙。

不敢碰触

由此可见,“斩龙剑”是民间寄托于神明,乞求风调雨顺,河道平稳的向往,并没有什么经济价值,对于盗贼来说,偷盗的价值也不大,即使偷走了,出手也是一个难题,如果被村民得知,保佑风水的东西被人所偷,岂不是自找苦吃?但也不排除有人为偷盗的现象,毕竟所存于世的斩龙剑并不多,盗墓贼连死人的东西都敢碰,活人打造的剑又有何不敢碰呢?而在于现代,“斩龙剑”如果被偷,还是具备一定古玩价值的,毕竟经历了朝代的洗礼,但如今的文物保护工作已经相当成熟,具有“斩龙剑”的古桥梁也都成为地方的重点保护文物,偷盗并非易事。

对于专家而言也一样,没有敢不敢碰,只是这种“斩龙剑”有没有太高的研究价值。考古学家对于文物的研究只有两点会比较注意,一是科技手段会不会对文物造成破坏,二是文物本身有没有研究价值,或者有更好的研究项目能够替代。

前者见于兵马俑的挖掘研究进程来看,目前受限于科技手段,并未做大面积开挖研究。而后者当中,古代兵器的研究领域目前还是偏向于古墓的随葬品,比如越王勾践剑;古战场的遗留物品,比如战国时期长平之战遗址中出土的青铜剑,这种作战所用剑器和帝王将相陪葬的剑器才代表了当时社会最高的锻造水平和文化水平,也更具备研究价值。而考古工作者对于墓葬的研究都不存在害怕,又为何会害怕桥下的悬剑呢。

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