温县回收不锈钢门窗,温县回收不锈钢门窗电话

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1. 父母老了，做儿女的最大遗憾是什么？
2. 如何看待河南一小区广场上新添了一座坟，花几十万购房的居民一直无法解决问题这一事？

父母老了，做儿女的最大遗憾是什么？

最大的遗憾应该是没有好好的孝敬陪伴在父母身边尽孝道，天大地大父母养育之恩不能忘，尽孝道是子女的义务和责任，生能给父母一口饭比死后给他们一座银山还强，所以说做子女的不要等到父母不在了才觉得自己无孝而遗憾后悔末及，应该乘父母健在时好好尽孝道，决不留遗憾过一生。

父母老了，做儿女最大的遗憾是未能及时尽孝，陪伴在父母身边。

父母是生我养我，拉屎拉尿把我养育大的恩人。由于生活的艰辛，日月的苦难，迫不得已出门工作谋生，离开父母真令人寸肠欲断，撕心裂肺，此刻集愧疚自责痛苦于一身。

此时不由想起一首诗：

搴帷拜母河梁去，

白头愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有儿不如无。

现实是如此的悲惨啊！一老能养十小，为什么十小不能养一老？在即将去往工作生活谋生地的时候，掀起门帘依依不舍的与我母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。

由于工作和生活的逼迫，在父母亲即将老去的时刻，在这不同寻常的日子里，不能陪在父亲身边尽孝，却要无辜的远去，不禁感叹：养儿养女又有何用呢？

只能偷空抢闲，给父母带去生活所需日常用品，只能让他们衣食无忧，给予父母心里一个莫大的安慰。

我是老了，虽父母不在了，但还是对父母有许多遗憾。遗憾又能弥补吗？所以我希望：父母健在的年轻儿女们，不要眼全盯在花花世界的红尘，多关心：，大孝小孝都是孝，尽量孝顺父母，世界上什么都可以用钱买得，唯一父母是买不来的。父母老了不在了，像我一样别留下太多的遗憾。切切！

谢谢！父母老了，做儿女的最大的遗憾是，父母在的时候没有好好的去陪伴。

父母老了不必要孩子给多少钱和买多贵重的东西，人老了必要的是陪伴，一个电话一声问候，人老了真的很难。

父母老了，做儿女最大的遗憾是父母没有享受过儿女的幸福生活！

现实生活中，父母老了没有享受过儿女的照顾就离去了，父母年轻拉儿女时，为了儿女过上幸福生活，省吃俭用，受了不少罪，吃了不少苦，多不容易啊！把儿女拉大成人，成家之后，父母却变老了，一年不如一年了，直至不能自立，这期间儿女各有事业，各有家庭，在照顾父母事情上却成了问题，这是现实生活中常有的事！

父母老了，做儿女的最大遗憾是没有照顾好父母，没有给父母最多的关心与幸福，父母就走了！永远也见不到父母了！

如何看待河南一小区广场上新添了一座坟，花几十万购房的居民一直无法解决问题这一事？

既然休修了坟，就证明这家人多少都是有点迷信的，一家买十斤桃，吃完把桃核对准坟堆扔……即不用找人评理，又不用费口舌！多好，扔不了一年，肯定迁走！缺德是缺德了点，但是你不缺德，以后你们小区，坟越来越多！河南这边都忌讳坟头上有桃树，桃树枝……

我家是农村的，农村的祖坟观念很严重，但是所有土地都是集体的，既然村委通过了土地转让合同，全体村民就要遵守，既然祖坟已经搬迁了，肯定是选择了新的地方，你就要顺应民意，他这是违法行为，应该给他平了，不能接受他的要挟！！！

到城市就可能有讲究了。但一些农村房前屋后有坟头的也是有的，村里孩子们围着坟头嘻笑打闹玩儿的欢着呢。关键是殡葬方面只是一二线城市有些具体规定，三线以下就随心所欲了。至于是否是土地***问题，那就另当别论了，公说公有理，婆说婆有理，不好评判了。

根据国家《殡葬管理条例》除尊重少数民族地区风俗外都应火葬。在实行火葬的地区是不许土葬的

我们根据国家《殡葬管理条例》除尊重少数民族地区风俗外都应火葬。在实行火葬的地区是不许土葬的

2014年3月开盘的金汇名家位于长葛市颍川大道与铁东路***汇处。我们应该关注到一件事情，该小区为长葛市坡岳村的回迁地，在农村，很多地方的丧葬习俗都有入土为安，并且一定要魂归祖坟这一说法。

坡岳村大部分村民已经将坟地迁走，说明这里曾经是坡岳村存上的一块祖坟。什么样的地方才会有这种根深蒂固的祖坟不可动的观念？就是同村同族。

我们可以发现另外一个问题，坡岳村的村民自认是岳飞的后裔，并于2012年4月进行了“纪念民族英雄岳飞诞辰909周年盛典仪式”。值得注意的是，为数颇多的当地村民以岳飞后代而自豪。

岳村岳氏家谱序言里写道：长葛岳氏为宋忠武王岳飞第一子岳霖的后裔。先祖岳飞生五子：长子，岳雲；次子，岳雷；三子，岳霖；四子，岳震；五子，岳霆。岳霖次子岳琛，生二子，长子岳宽，次子岳良。岳宽生岳速。岳速生岳温，岳温生岳超之（系岳飞七世孙）。据山东省东明县《岳氏家谱》记载：宋末元初，岳超之生有四子分迁各地：长子，岳兴，念，迁山东曹县；次子岳礼（或立）字念二，迁河南长葛；三子岳任，字念三，迁河南温县，四子岳让，字念四，迁山东东明县。自迁长葛始祖以来，历经元、明、清，民国至今，已近七百余载，期间数修族谱，终无遗存。

据查，当地的杨寨即为发现族谱之地，那么这块文化广场是否就为以前的杨寨呢？

我国是一个宗族观念深厚的国度，纪念先祖，不忘故土一直都是我们的优良传统。但在广场上建坟，确实不合时宜。

这里我倒想说一下开发商，在当初圈地盖房时，是否考虑到了村民的习俗，那些把坟迁走的人真的是心甘情愿的迁走了坟吗？事已至此，此事应该在当地***、村里族长及开发商的三方协调下，给出一个完美的结果。使文化广场不再吓人。

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