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1. 薛仁贵的方天画戟从何而来？

薛仁贵的方天画戟从何而来？

应梦贤臣四个字我想很多人都会知道是怎么一回事，传说唐太宗李世民一天做了一个噩梦，梦到自己独自一人被敌军将领所追赶，此时的太宗做皇帝多年已经没有了当年矫健的身手，李世民逃跑的太过急促不慎连人带马跌入敌将事先挖好的陷井之中。

李世民眼看逃生无望只觉得天要亡自己于此地，李世民并没有放弃最后生存的希望，请求敌将让其大喊三声，就在李世民刚喊出第三声的时候突然一位白袍小将手持方天画戟杀到，与敌将大战在一起，最终敌将不敌而败走。正当李世民要感谢这位白袍小将的时候，白袍小将却消失在浓雾之中，一首诗也随着飘荡过来，正所谓家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。

李世民正在感到万幸并回味这首诗的时候，突然醒了过来，原来刚才的一切只是梦境，随即李世民召集文武群臣诉说此事的，当时第一奇才徐茂公不一会的功夫就把此四句诗词分析透彻。原来是这四句诗说的这位白袍小将乃是山西龙门县人，唤作薛仁贵。当然以上只不过是民间的传说，也有一些艺术作品引用此段来衬托薛仁贵的不俗之处。

艺术作品中也解释了薛仁贵的方天画戟是如何得来的，其中有两种说法，第一种是薛仁贵跟随***名将李靖学了一身本领，一次外出的时候看到一位老妇人在哭泣，问清缘由之后才知道老妇人的儿子被山上的一只头大如斗的毒蛇给咬死了，薛仁贵内心的狭义之气迸然而出，决定为当地百姓除去这一祸害。在老妇人带路之下找到了那只***，薛仁贵正要上前斩杀这位孽畜之时，突然一阵大风袭来，毒蛇看到薛仁贵之后离奇的选择遁走，薛仁贵二话不说就要追赶毒蛇，可毒蛇到了一块石头那里突然消失不见了，薛仁贵走上前去发现石头上面赫然写着方仁贵而破五个大字。薛仁贵为了斩杀孽畜还是打破了这块大石头，只见石头之内一部兵法，一杆方天画戟，白袍战甲一副，至此薛仁贵拥有了应梦贤臣的一套装备。

另一个说法是薛仁贵同样为民除害要斩杀一方强盗之时，天色突变让其拥有了方天画戟白袍战甲和兵书一部。当然以上仍然是一些艺术作品所杜撰而来的桥段，目的都是为了展现薛仁贵天生就是一位征战沙场的战将，命中注定要保天下安定。

正史中的薛仁贵得方天画戟并没有艺术作品中那样神奇，首先方天画戟只不过是一种仪仗所用的用具，很少用于实战之中，薛仁贵***取方天画戟为武器自然自身得武力也是不俗，毕竟方天画戟用作实战对使用者要求极高。

薛仁贵能在行伍之中用方天画戟展露头角，也间接的告诉我们薛仁贵当时应该正在使用方天画戟，而方天画戟在唐代只不过是被***的仪仗队***用作为排场的工具，充作门面之用，所以说薛仁贵当时应该就是仪仗队中一员。

虽然正史中薛仁贵得到方天画戟的过程，并没有我们熟知的那样神奇，依然不影响我们对这位***名将的喜爱，不影响薛仁贵在我们心中的地位。

戟是中国古代的一种兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍,分为单耳和双耳，单耳一般叫做青龙戟，双耳叫做方天画戟。方天画戟能劈能砍、能剌能钩，功能强大，所向无敌。但是，它也有致命的弱点：因为太重，用起来很累；因为太长，很难施展开；又因为有钩，容易卡住抽不出来。多少英雄豪杰，望而生畏，爱之惜之却不敢用之。

在古代使戟的高手有《三国》吕布、唐朝的薛仁贵、还有《水浒传》中的吕方 和郭盛。

但是使方天画戟的只有薛仁贵。

但是也有传闻，吕布使得也是方天画戟，在吕布死后，曹操为了世人不再出吕布这等武将，所以就将此兵器沉入江中，自唐朝时期才将此兵器找到。由于这方天画戟太重，没有天生神力的猛将很难使得动。而薛仁贵自小天生神力，勇猛过人，所以冥冥中，这等神兵利器辗转来到了薛仁贵手上。

薛仁贵使用的方天画戟，还有一种说法，很可能是他的家传兵器。他的六世祖是南北朝时期的著名将领薛安都，"安都勤王之略，义阙于籓屏，以地外奔，罪同于三叛"，因为宫廷斗争中站错了队伍，在南朝无法容身，被迫投靠了北魏，传到薛仁贵这一代，已然完全没落，但远祖的荣光和勇悍，使薛仁贵文武双修、体魄强健，在战斗中很快脱颖而出，进入***天子的法眼。

正史上的薛礼（薛仁贵）败契丹、灭高句丽、破突厥，一生战功卓越，在民间留下了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“脱帽退万敌”等佳话。

历史上的薛仁贵善用戟枪与弓箭，却并没有明确说明他的使用的戟枪是方天画戟，倒是关于薛仁贵的***里，将方天画戟作为了他的兵器，没错，这戟也是《三国演义》里吕布的兵器，所以方天画戟不仅仅是一种武器，更是一种勇猛的象征。

***里的薛仁贵获得方天画戟的过程是这样的，在路过绛州的时候，看到一个老婆婆在路边哭泣，薛礼心地善良，就上前问话，老婆婆就说，这里不远处的山里，有一条大蛇，剧毒无比，经常为非作歹，自己的儿子前两天去山中***药，便被这大蛇咬伤而死，所以心里难过又毫无办法，所以在此哭泣。

薛礼一听，竟然有这样的孽畜祸害乡里， 于是提起刀要老婆婆待他去那座山。

老婆婆当然不想让这个小伙子也去送命，就赶紧劝他不要去，但是薛礼当然不答应，路见不平，就要拔刀相助，拗不过，老婆婆只好带他去了。

到了山脚下，薛礼让老婆婆回去，自己独自上了山，转悠了半天，忽然阴风大作，一股难闻的血煞之气扑面而来，只见狂风中两道红光闪过，那是大蛇的眼睛，再定睛一看，一条身长数丈的毒蟒向他扑了过来。

薛礼稳住心神，果断拔出宝剑，大喝一声：“孽障！看我薛某如何斩杀你？”

这一句话说出口，大蛇居然停住了身形，然后慢慢退却，似乎是怕了薛礼。

薛仁贵心说，这孽障是要跑啊！哪里肯放，上前就追，大蛇退却的很快，薛仁贵紧随其后。大蛇忽然冲入一个山洞，薛仁贵也冲了进去，再也没找到大蛇的踪迹。

借着微光，薛仁贵才发现这山洞另有蹊跷，他只见山洞的深处别有洞天，就向山洞深处走去，凑近一看，乃是一座石室，室中央有一块光滑的石壁，上面写着“此石为仁贵所破！”

要想知道薛仁贵的方天画戟从何而来，就要说说薛仁贵的几次奇遇！

薛仁贵出生于山西绛州龙门镇大王庄，他的父母老来得子生下了薛仁贵，然而薛仁贵却跟其他孩童不一样，到了七八岁时还不会讲话，这可把老俩口给急坏了。但是突然有一天薛仁贵却开口说话了，喊了一声“爹”，薛仁贵父亲死了，叫了一声“娘”，薛仁贵的娘也去世了，这下薛仁贵成为了孤儿！

（PS:薛仁贵之所以一直不会讲话，是因为白虎星还没有归位，当时的白虎星落在了罗成身上，而罗成被万箭穿心死后，白虎星归位到了薛仁贵身上，薛仁贵会说话了。而薛仁贵的父母毕竟是凡人，受不起白虎星的“爹娘”称呼，所以双双毙命！）

薛仁贵成为孤儿后，四处流浪到了柳家庄，机缘巧合之下认识了柳家小姐柳银环，两人私奔到了寒窑艰苦度日。后来薛仁贵随周青投军，来到唐营成为了伙夫，然而薛仁贵在机缘巧合之下来到了一个大洞，吃了位人蒸的九个面牛和两个面老虎，自此薛仁贵拥有了九牛二虎之力，还得到了一本无字天书，此时的薛仁贵已经非常厉害了，但是他还缺少一件称手的兵刃！

后来，薛仁贵路过樊家庄，正遇樊家庄遭受土匪攻打，薛仁贵欲帮忙赶走土匪，但苦于没有趁手的兵刃，于是樊老员外把薛仁贵带到了一个亭子边，并对他说这个亭子的柱子是一杆兵刃，就看薛仁贵有没有能耐拿出来，薛仁贵看了看就叫樊老员外拿了一个大木柱子来，自己运用神力“托梁换柱”拿出了这杆兵刃，原来是一杆方天画戟！

之后樊老员外对薛仁贵说，这杆方天画戟是他先人汉朝大将樊哙所留之物，重200余斤，樊哙曾用它为大汉立下了汉马功劳，后来樊哙死后，樊家后人就将这件兵刃收了起来，由于戟太重没人能使动，所以就将它做了柱子！

薛仁贵得到方天画戟后如虎添翼，帮樊家庄打走了土匪，樊老员外见薛仁贵如此勇猛，就将方天画戟赠送给了薛仁贵。而薛仁贵也用这杆方天画戟杀敌立功，最终为***平定了辽东之患！

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