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  1. 薛仁贵的方天画戟从何而来?

薛仁贵的方天画戟从何而来?

薛仁贵的方天画乾,是在从军路上有天投宿,有个员处,有一女儿,山大王下山抢亲,员外看薛礼没有兵器,说后院有个草棚,是顶草棚的梁柱,薛礼把它拆下来,传说是东海龙王的顶天柱,是定是丨海神针,运用自如,出神如画,是金河小龙的画身。

正史上的薛礼(薛仁贵)败契丹、灭高句丽、破突厥,一生战功卓越,在民间留下了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“脱帽退万敌”等佳话。

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历史上的薛仁贵善用戟枪与弓箭,却并没有明确说明他的使用的戟枪是方天画戟,倒是关于薛仁贵的***里,将方天画戟作为了他的兵器,没错,这戟也是《三国演义》里吕布的兵器,所以方天画戟不仅仅是一种武器,更是一种勇猛的象征。

***里的薛仁贵获得方天画戟的过程是这样的,在路过绛州的时候,看到一个老婆婆在路边哭泣,薛礼心地善良,就上前问话,老婆婆就说,这里不远处的山里,有一条大蛇,剧毒无比,经常为非作歹,自己儿子前两天去山中***药,便被这大蛇咬伤而死,所以心里难过又毫无办法,所以在此哭泣。

薛礼一听,竟然有这样的孽畜祸害乡里, 于是提起刀要老婆婆待他去那座山。

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老婆婆当然不想让这个小伙子也去送命,就赶紧劝他不要去,但是薛礼当然不答应,路见不平,就要拔刀相助,拗不过,老婆婆只好带他去了。

到了山脚下,薛礼让老婆婆回去,自己独自上了山,转悠了半天,忽然阴风大作,一股难闻的血煞之气扑面而来,只见狂风中两道红光闪过,那是大蛇的眼睛,再定睛一看,一条身长数丈的毒蟒向他扑了过来。

薛礼稳住心神,果断拔出宝剑,大喝一声:“孽障!看我薛某如何斩杀你?”

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这一句话说出口,大蛇居然停住了身形,然后慢慢退却,似乎是怕了薛礼。

薛仁贵心说,这孽障是要跑啊!哪里肯放,上前就追,大蛇退却的很快,薛仁贵紧随其后。大蛇忽然冲入一个山洞,薛仁贵也冲了进去,再也没找到大蛇的踪迹。

借着微光,薛仁贵才发现这山洞另有蹊跷,他只见山洞的深处别有洞天,就向山洞深处走去,凑近一看,乃是一座石室,室中央有一块光滑的石壁,上面写着“此石为仁贵所破!”

薛仁贵是唐代的名将,他的兵器就是方天画戟,他的戟其实是有来历的,因为他无比神勇,所以他的这把兵器也带有了***色彩。

中国的冷兵器时代,能使用方天画戟的人,必定身材极其高大,力大夫穷,之所以这样说,是因为戟这种兵器的特点是第一非常重,属于重兵器,第二尺寸比较大,第三操作比较复杂。

所以吕布就是使方天画戟的三国第一名将,项羽也是使戟,天降战神,典韦,善使80斤的双铁戟,力大无穷,在受重伤的时候,能单手轮得动对方一名士兵当兵器,这简直就是举世无双,项羽再生。薛仁贵也是使的方天画戟,事实上薛仁贵随李世民征辽东时,一出场就力压群雄,勇冠三军。

正因此,薛仁贵的方天画戟也被赋予为神器。

据流传的某些书籍上记载,在薛仁贵年青时,有一次在山间行走,遇到一位老妇人,一边走一边哭,就问那位婆婆为什么如此悲伤,那位婆婆哭着说她儿子,昨天经过前面山口时,被一条巨蟒拖走,至今生死不明。薛仁贵非常气愤,立马让这位婆婆带她去找那只怪兽,心想一定要为人除害,这位婆婆就引他往前,然后指着说那怪兽太凶恶她就不敢过去。

薛仁贵拔出随身的宝剑挺身前往,果然一会那只巨蟒从树林中钻出,薛仁贵大怒骂到“大胆妖兽竟敢挡路行凶,看我来杀你”。那只巨蟒蛇一看薛仁贵,巨蟒就吓得转头就跑进了前面一个山洞,薛仁贵随即进入,发现山洞的石壁上写着“薛仁贵破石得宝”,他就抱起身边一块大石向石壁砸去,石壁破碎后在石壁后面出现放着兵书一本,铠甲一副,还有一把用镔铁通体打造的方天画戟。

传说薛仁贵是“白虎星君”下凡,在变成大boss之前,一直也经受着一些悲惨遭遇,正如人们所说“天将降大任于斯人也,必先劳其心志,饿其体肤”,确实就是这样,薛仁贵原本富裕的家庭突然出现意外,导致自己穷困潦倒。

直到后来薛仁贵打怪升级,不断配齐自己的装备,才终于成为人们后来熟悉的盖世英雄,可是在他最开始投奔张士贵的时候,差点就小命不保,据说是因为李世民做了一个梦,说梦到白衣少年薛仁贵会是自己***江山的守护神,所以一直在寻找薛仁贵。

张士贵最开始见到薛仁贵,觉得他并非是李世民梦中拿着方天画戟的英雄,所以想除掉他自己找一个人代替,但是薛仁贵命大福大,最终逃过一劫。至于他的方天画戟,在他投奔张士贵的时候还没有,那么究竟是从哪里得到的呢?以下是一些对其描述的不同版本。

这个版本是这样说的,当时薛仁贵被张士贵收拾后四处游荡,一不小心去到樊家庄,在那里留宿一段时间,刚好得知樊员外美丽的女儿正在被几个山贼骚扰,还想娶她为妻,因此薛仁贵十分生气,打算给这群山贼一点教训。

可是当时薛仁贵的兵器仅仅是普通兵器,樊员外听说他要去帮助自己女儿出气,很是开心,带薛仁贵去看自己家中珍藏的兵器,这是一把重达200多斤的方天画戟,正在此处等待有缘人前来。

原本这样的兵器,一般人是根本没法拿起来的,可是薛仁贵确实并非凡人,他看到兵器之后随手一拿,就拿起来挥舞起来,还觉得刚好顺手,樊员外见状,明白方天画戟终于再次找到主人,遂将其赠送给薛仁贵。

据说这个方天画戟曾经是韩信所用,而樊员外正是刘邦手下樊哙后人,樊哙在韩信死后将他的兵器方天画戟珍藏起来,一直等待有缘人,没想到一等就到了唐朝时期。拥有方天画戟的薛仁贵,更是无人能敌,后来为***的江山社稷添砖加瓦,甚至打败高句丽。

这个版本十分具有神话意义,据说当时薛仁贵遇到一个妇人,妇人被巨蟒所欺负,薛仁贵听说后打算去收拾巨蟒,结果巨蟒看到薛仁贵就十分害怕,迅速逃跑,薛仁贵继续跟着巨蟒追去,来到一个看似很古老的洞口。

这时薛仁贵定睛一看,发现上边石头上边赫然写着七个大字“薛仁贵破石得宝”,看到之后,薛仁贵果然捡起一个石头朝巨石砸去,石壁破开之后,薛仁贵惊奇发现有兵书一本、铠甲一副和方天画戟,这个方天画戟重达180多斤,薛仁贵力大无穷,用起来十分顺手。

这个版本比较有意思,说的是薛仁贵在家族没落之后,为了能够养活自己,到处去找活计干,后来来到一个庙宇,这里需要对一根已经老化的柱子进行更换,不过薛仁贵力大无穷,所以他能够一人搞定这个事情。

古代演义***中往往神化一些英雄人物,杰出军事将领往往被称作“白虎星君”下凡,帮助君王建功立业,比较著名的白虎星君下凡的有这么几位:

1、汉初三杰之一的韩信;2、平定安史之乱的郭子仪;3、《杨家将》中的杨六郎(杨延昭);4、降服高句丽的薛仁贵;《隋唐演义》中的罗成等。

中国古代神话传说中有四大神兽:青龙、白虎、玄武、朱雀;其中白虎象征着威严、军队,古代中调动军队一般都配置“虎符”,白虎星君下凡就是天上主管军队的神仙到凡间来历练历练。(神兽白虎玉雕,象征着威严、肃杀、军队、军权、将领等)

话说,李世民平定了北部的战乱,回到了京师。徐茂公梦到东海有一道红光,然后一道黑光,自己解梦认为,***东部又有不安定的国家出现了。

潜在此时,李世民也做了一个噩梦,他梦到自己独自出了营寨,骑马独行,突然有一个骑着绿马,红盔铁甲,青面獠牙的将领要杀了自己。正在危难之际,突然出现了一个白袍白马的小将,手执方天画戟,四五招就把追杀的将领刺死了,然后,扶着李世民起来。李世民待要问他姓名时,这个白袍小将却跑了,留下了四句诗:

家住遥遥一点红,

飘飘四下影无踪。

三岁孩童千两价,

保主跨海去征东。

徐茂公不愧是徐茂公,马上将这四句诗解开了谜底,“家住遥遥一点红”解梦为“日落西山”,这个人家住在山西了,从“龙口”走的,就是“龙门”,意思是指这个人家住在山西龙门县;“飘飘四下影无踪”则被解释为“雪”,对应的“薛”姓;“三岁孩童千两价”意思是指这个孩子这么一点点就值这么多钱,意思“人贵”了,于是乎,李世民和徐茂公对梦中的将领完成了勾画,形象如下:

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