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文化是涵养,是行为处事的方式方法。知识是饭,转化成文化,必须有一个消化吸收的过程。
当然,"饭"吃的越多,促成文化的积累越厚。但奇怪的是,个别有知识,甚至个别高知,行为作事,却逾距失礼甚至于触法犯罪。如此,叫他缺或没文化,不冤吧?
对于普通的百姓而言,谈文化,似乎有此奢侈。但他们的家教,言谈,社会交往中所体现出来的礼让,同情,爱憎,尊孝,以及敬业诸类,以知识论似乎不大合适。褒义曰:有涵养。贬义叫:沒文化!
这是我对知识,文化,理解的差异。您同意吗?
谢谢邀请。 文化就是由各种知识组成独特、独立、独有文化叫:文化。
各国有各国自己的文化,融入世界后,就是世界文化了。
各国自己产生的文化,叫:民族文化。民族文化进入世界后,就是为世界文化作出了不朽的贡献了。
各国民族自己的个人、富有个性的艺术作品,就是这个民族艺术的代表人物。
文化是智慧外在表现词汇,包括的内容存在于~知识。
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学,艺术,教育科学等。知识是人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。
文化主要指人们获得的精神财富,运用语言文字和艺术手段来表现。而知识只是认识和经验 并不一定用语言文字和艺术手段来表现,例如不识字的人他在实践中得到了某种经验获得了某种认识,但并不需要用文字或艺术来表现,他自己知道就行,过也是知识。
由此看来,文化是知识的语言文字及艺术表现,高于知识,包含有知识,但文化不等于就是知识。
关于文化,仁者见仁,智者见智。我认为,文化首先是人化,其次是化人,是人类社会文治与教化的综合体现。人类学家兰德曼有句名言:“人是文化的生物。没有与人无关的文化,也没有与文化无关的人。”人创造了文化,文化进而造就和提高了人。世界上如果没有人类的活动,也就不会有文化。文为天文,化则融合。“文”既指文字、文章、文***、文史、文饰,也指礼乐制度、法律条文、经史道德等,“化”是教化、风化、教育、感化的意思。文以载道,化之万物。从社会治理的角度而言,“文化”就是指用礼乐制度倡导正气、教化百姓,是一个人、一个家庭、一个组织、一个民族乃至一个国家和地区能够生生不息、持续强大的基因,具有“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的功能和价值。
文化不等于知识,更不是学历文凭的代名词。文化作为人类思维和行为方式所形成的结果,不管是物质的,还是精神的,都是在特定的地理、历史、自然、经济、政治条件中,文明融化进血脉、深入到灵魂的东西,是人类生存、演变和发展的精神背景以及文明化合的结晶,是深入人骨髓的学识涵养和体现人生价值层次上的行为准则,以及人类世代相传的思维习惯与生活行为方式以及一系列习俗、规范和准则的总和,其核心是人们共有的价值观与处事态度,是人类社会一切文而化之的东西。
文化包罗万象,涵盖万物,是人类精神、道德、思维、艺术、情感、行为等多方面的综合反映,可以从人们待人接物的言谈举止和行为习惯中体现出来,是作家梁晓声所说的“植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。”从人文的角度解析,文化是人类道德的外延和生命的承载,是现实生活中习以成性的善、自然而然的美、出言不恶的雅、正大光明的理、真心实意的情、不折不扣的义、一如既往的诚、无约而束的信、众生平等的爱,是人类社会爱恨情仇的总根源和决定一切的内驱力。很多时候,文化作为一种隐性的存在,会让人的思想更丰富、内涵更充实、选择更高级、做事更自主、力量更强大,让人变得生活更有趣味,生命更有意义,人生更有价值。
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