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1. 范进从20岁考到54岁，才考得一个秀才，为什么当时的读书人非得要走这条路，有哪些俗语可以概括那时读书人的追求？

范进从20岁考到54岁，才考得一个秀才，为什么当时的读书人非得要走这条路，有哪些俗语可以概括那时读书人的追求？

在中国的选官制度之中，西周以来是世卿世禄，也就是世袭制度，到了汉晋实行察举和九品中正制 。直至隋朝确立了科举制度。科举制度首先代表的是庶族地主的利益，它改变了此前靠门第来得官的局面。实现了一种阶层的流动。而科举实际上也一定程度上为底层的百姓开了一扇门。

虽然实际上底层百姓中举的可能性少之又少，但也的确有那么一批草根阶层，比如说范进。

范进中举这个故事实际上反映的是古代社会的一种等级观念问题。古代社会又叫四民社会即“士、农、工、商”这四类人是有等级差异的。其中士是最高的等级，农其次，工再次，商为最低的等级。当然，这个等级划分是根据身份而定的，并非财富。

读书人之所以执着于做官主要包括以下几种原因：

最高等级的“士”专指读书人。读书人为什么会有这么高的等级呢？因为读书人的最终目的是为了做官，甚至他们的天职就是做官，而中国古代又是一个“官本位”的社会，因此，能做官，就能跻身于社会的统治阶层，只要成为统治阶层，就可以做自己之前不曾想过，甚至不敢想象的事情，一切皆有可能。

试问，这么大的诱惑谁不想读书中秀才？

当然，并非所有的读书人都能够做官，但只要通过了一定的考试程序，具备了一些身份，哪怕不是真正的官，也会受到特殊的礼遇，比方说遇有刑案之时，可以不下跪。特别是乡绅阶层，虽然没有官职，但却掌控着整个基层社会，实际上更是具有着身份和权力的一批人。这也是为什么读书人执着于中秀才的原因之一。

“万般皆下品，惟有读书高”，“三年清知府，十万雪花银”这是吴敬梓在《儒林外史》通过要展现给我们的在当时封建社会下读书人丧失了最初的赤子之心成为权钱的努力，社会环境下营造的一种畸形追求。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”读书人寒窗苦读天下尽知，不是说自己的文章有多出色，自己的品德都多高，亦或是自己的读书才华有多好，完全是因为自己考的中，地位高，获得别人的追捧和奉承。

范进中举前后的变化让我们似乎更深刻的了解到那个社会的畸形和人的阿谀奉承。范进从无人问津，岳父看不起到成为人们眼中的文曲星下凡，大老爷交好，老丈人一巴掌把激动过度的他打醒了手都要麻上一麻。吴敬梓对当时社会的粉刺是入木三分的。范进只是大多数被社会压迫的人物之一，同时他又是压迫下最大的受益者。通过科举考试，他彻底改变了自身的命运，从名不见经传，到天下皆知。

范进54岁中举以后并不影响他后来的发展，即使他中间遇到了母亲去世，他要丁忧在家。三年后他考取的进士，最后成为山东学道，相当于现在山东省教育厅的厅长。范进的“范”本来模子，范本的意思，“进”近大概就是进士吧，吴敬梓想借助范进这个名称，向天下人做一个进士的范本，范进的一举一动可能就代表了当时社会上读书人的大多数。

最深入骨髓的一次粉刺莫过于范进在母亲死后的一次宴会上。主人开始摆上了象牙的筷子，范进不动手，当得知范进是因为母亲去世不用奢华，坚持简朴时，主人从象牙筷子换成了黄金筷子，又换成了白银的筷子，最后换成了竹筷子，范进才开始动手吃东西。正当主人犹豫担心，是否因为桌上的大鱼大肉显得过于奢华，触怒了这位新晋的官老爷时，***拿起竹筷子，挑拣的桌上最贵的大虾圆子放进了嘴里。我想在主人家恍然大悟的同时，读者一定也对范进内心底深深的鄙视。

当时科举考试似乎成为读书人唯一的出路，这是一种根深蒂固的，就是连经商发达的商人，都要要求自己的子孙后代进行科考，走进官场，或者和考中的举人，进士联姻，选他们做女婿，所谓“一人得道，鸡犬升天。”“士农工商”的封建等级即使随着宋代以后商人地位的提高，也并没有从根本上扭转这样的局面。读书人读书字画如果想要卖出好价格，那么他也要名声在外，说白了之前的就是盖在上面那个声名远播的大印。比如说《聊斋志异》的主人公蒲松龄，他多次科考不中，写书成为维持他生计的一个精神寄托，但是他却依旧生活拮据。他当时的好友王士祯算得上是当时的大儒，文宗领袖，同时又是当朝大官，愿意出500两黄金来购下此书的版权。从这件事上可以看出不论你多么有才华，只有你的地位上升，才能带来所有一切的水涨船高，这就是当时的社会。

范进中举背后的故事可能很多人不知道吧。

范进在考试的时候，写作速度很快，因为考了很多次了嘛。当他把卷子交上去的时候，主考官看了看他，又读了一遍文章，心说：“难怪这么大岁数还没考上呢？什么文章呀！”

因为范进交得早，主考陈大人没事干，又读了两遍，忽然发现文章清奇，观点有个性，不是俗文。那陈大人也是多年的考生才得以金榜提名，所以当然懂得他们这类大龄考生的艰辛，也很同情范进，就在卷子上圈了个圈⭕。可以说这一科，范进运气好，遇到了一个懂他的恩师。

后来范进又参加了殿试，一路高升，也做了大官。他也向陈大人一样不忘提携后辈。除了中举时暂时疯了，那是美的，以后的命运还是不错的，在读书人里也可以做为契而不舍的代表人物吧。

古代读书人为什么要参加科举呢？当然这里面有深厚的背景。

例如考中秀才了等于有了功名。见了官老爷就不用下跪了。可以免去徭役，少交不少税。中了举人就更了不得了，连知县这时都要敬你三分。为什么呢？因为说不定哪天任命就下来了，你也可以当知县了。若是混得好，三五年内背不住就成了他的顶头上司，所以知县见了举人客客气气的。有的还要巴结。

秀才都免了不少赋税，那举人的好处就更大了。有趁早巴结的，有早期投资的，甚至还有愿意过来当仆人侍候你的。范进中举后就有人给他钱，房子，土地的。这都算早期投资。各种税一盖全免，上了一个新阶层。

范进后来仕途还算顺利。有一次陈大人关照了一个考生，范进岁数大了，一时迷糊给忘了。虽然后面也补救了，却深深地感到对不起陈大人。可见范进也是懂感恩的人。

正是：知识改变命运呀，没看现在上大学还得上双一流大学吗？

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读书作官是过去读书人的唯一出路，十年寒窗苦金榜提名中状元！作不上官的作个教📖先生，或者发发牢骚做个落魄文人，过去不少文人，都是这么来的，包括李白杜甫，楊州八怪！

不考秀才，没出路。万般皆下品，唯有读书高。

关键是死读书，读死书。无疑的，这些人一旦有了功名，想的不是如何回馈社会。范进中举后，拿到的至少是行省下的教育署长一职。就当时的功名而论，一辈子值了。

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