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1. 山西知行固废综合利用开发有限公司？
2. 战场上死人很正常，对于尸体的处理做法是什么？

山西知行固废综合利用开发有限公司？

注册地址

山西省晋城市高平市原村乡陈庄村村西

经营范围

固体废弃物处理(危险废物除外)，尾矿处理，矿山修复；煤矸石、粉煤灰、脱硫石膏、冶炼渣综合利用；生产性废旧金属回收；煤炭、化工原材料及产品（不含危险化学品）、金属材料、建筑材料、机械设备及配件、实验室设备、环保设备、矿产品销售，热力供应，电力业务：发电业务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）

战场上死人很正常，对于尸体的处理做法是什么？

古代，经常会爆发战争，战争也很残酷，人们期盼着战争的结束。而在战争结束之后，还有一项重要的工作要做，那就是打扫战场。

那么，一般由谁来打扫呢？

如果是持久战，双方每次作战之后，都会派出少量士兵，进行打扫，要不然，阵地上都是尸体，还怎么继续厮杀呀。而这些打扫战场的士兵，是不能被攻击的，这是双方约定俗成的规定，就相当于“双方交战，不斩来使”一样。

如果是遭遇战或战争正式结束，失败的一方，逃跑都还来不及，肯定是没有心思打扫战场的。所以，战场只能由胜利的一方来打扫。而军队里，也有专门负责打扫战场的士兵。

那么，打扫战场一般要做哪些事情呢？

一、检查生死

首先，士兵要检查，战场上有没有己方人员还活着。发现后，要把他们立刻运到军营当中进行救治。当然了，还要仔细留意密集的丛林或者山地，这些地方都很容易隐蔽，要留意是否有敌方未死的士兵，如果碰到，直接干掉就行了。

还需要留意，战场上的死尸，有没有装束和普通士兵不一样的，这有可能就是高级将领。到时候就可以向朝廷报功，领取更多的奖励。

二、缴获物资

兵马未动，粮草先行，可见，粮草对于战争特别的重要。一般战争结束后，失败的一方往往只顾着逃命，顾不上粮草辎重。这时候，胜利的一方，就可以把这些当做战利品，拉到自己军营使用。

当毛岸英在朝鲜牺牲之后，周总理请示***，是否将毛岸英的尸体运回国内安葬？***说了一句话：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”

这首诗出自于龚自珍。我们从诗句里面可以想到，古人对待战场尸体的处理方法通常是就地掩埋，或者马革裹尸带回桑梓地安葬。

因为按照我们的传统文化是入土为安，即便无法达到棺椁安葬的条件，入土那是必须的。正是因为有了这些安葬文化，才让后人见证了古战场的酷烈。

1995年，考古专家们在山西高平永禄乡的永禄村找到了一座尸骨坑，从很多骨骸上面留下的利刃砍伐的痕迹，最终被确定为“长平之战遗址永录1号尸骨坑”。但同时也证实了这些人是被杀死后再埋的，而不是被活埋的。

上世纪70年代，在宁夏西吉县一个生产队的农田中发现大量尸骨，层层叠叠，足有2米厚。这些尸骨包括人骨和马骨，均有刀砍、箭射的痕迹。最终被认为是夏宋好水川古战场遗址。虽然一千年过去了，但是刺穿在白骨上的箭簇，仍然散发着寒光。

但古人经历了那么多的战争，实际上更多时候古战场，是没有人清理的，最终被野兽和鹰鸟吃掉肉和内脏，骨头风化成尘埃。

朱棣晚年北伐的时候，看到曾经繁荣热闹的宣府，已经开始荒芜，通往漠北草原的道路上累累白骨，无人收殓。

因此只有少数比较重要的人物，才有可能被马革裹尸，迎回老家安葬。而很多普通的士兵，能够有幸被带回去一缕头发，或者一片甲片给家人，就算是万幸了。

因为一场仗打完，很多人的头颅都已经被砍去当战利品了，甚至堆成金字塔一样的小山，美其名曰为“京观”。这事司马懿征辽东的时候干过；邓艾从景谷道偷渡，进兵至绵竹时也干过。

而只剩酮体的尸身，往往只可能被抛弃。只有一种情况可能除外，那就是大军实在没有粮了。这些尸体可能会把主要部位的肉剔出来，用盐腌制好，用来做军粮。

古代战争很频繁，冷兵器时代，动辄就是几十万大军在一片狭窄的区域厮杀，而且医疗卫生条件相当落后，受不受伤看本事，受伤了能不能活下来就看运气了。

大规模的战争，代表了大量的尸体产生，尸体产生之后，一般都是怎么处理呢？

古代战争

长平之战，秦国杀神白起坑杀四十万赵军降卒，用的是极其简单的手法，先射杀再填土埋上。

1995年，考古学家在山西晋城高平市永录村发现一处超大尸骨坑，坑内发掘出了大量的人体骨骼，散乱着数量众多的刀币、布币、半两、箭头、带钩等物品。

永录尸骨坑，纵横交错的尸骨，有的胳膊大腿有明显断裂的痕迹，推测是被利器砍伤，有的胸腔内有锈迹斑斑的箭头，还有的只有身体骨骼却没有头骨。

秦军白起的做法简单粗暴，黄土一埋，尸体在泥土之下逐渐腐烂，不论是细菌还是***，随着时间的推移，都被大自然消磨重归于天地。负责处理尸体的很多时候是战败一方的俘虏，把胜负双方的尸体分别归纳到一堆，挖坑或者填坑，你一锹我一铲，盖上泥土，就算完事。

有诗云：“千秋诗料,一抔黄土,十里寒螿语”，王图霸业一场空，到头来不过是一坡黄土掩埋。

我就暂且，借这个提问写的回答作为父亲去世周年的祭文吧。

从小到大，军人出身的父亲在我们子女眼里，一直都是严肃而少言语的。他身前在军事斗争中的许多事，我们儿女都是从，没有啥文化的母亲嘴里断断续续听说的。

上世纪五十年代初期，四川大凉山彝族地区的剿匪与平叛战事，发生的有些突然。军区已将主要力量转向地方社会秩序与经济整治工作的部队，被命令紧急收拢并再次全员武装。

父亲临危受命，孤单一人连夜从县城赶往有些混乱的，几十公里外的前线营区指挥作战。一人、一枪，出发前临时多携带了两颗手榴弹（一个应急用，一个光荣弾）。

为赶时间，父亲抄山路险路走。跌跌撞撞，险情不断（主要是山上的野兽），总算及时、平安到达。

事后，听当地百姓讲，父亲来的路上已积聚和埋伏有不明身份的武装分子，得到消息，团部即刻派出警卫排沿路追赶，并在路上与少数敌人发生零星交火。

临时集结起来的部队，有近百人，虽战士多为新兵和后勤文职人员，但大家斗志昂扬，革命的觉悟性都很高，且营地***充足。由于局势紧张且不明，后到的警卫排也暂且留下并成为最强战斗骨干力量。

天未黑，四周已有枪声。

为迅速了解熟悉营地的防御情况，父亲登上一高处观察情况。就在父亲举手给其他指战员指示方向时，＂叭＂，的一声枪响，他侧身后的通讯员应声倒地。众人赶紧卧倒并准备战斗，回头再察看中弹者时，发现通讯员已牺牲。

随后具体的战斗情况，父母未再细说。残酷血腥的反击战很快以***的胜利结束。突袭的敌人惨败并溃退而去，我方几无伤亡。

我是萨沙，我来回答。

要看时代。

以我军为例，红军时代，因为军队要不断游动打仗，一旦出现有人牺牲，基本就是就地掩埋。

如果时间比较充裕，会尽量找一口棺材，或者用门板钉一下。如果没有棺材，尽量用布裹好下葬。

如果牺牲的战士很多，周边村子无法供应或者压根没有村子，就只能直接下葬。

通常烈士遗物会被留下，将来交给家属。

这还是红军有根据地的时期。

在长征时期，双方往往是激烈的追击缴获。很多双方战死的士兵，都来不及掩埋，就丢在地上。

这种情况下，通常会由当地村民出面挖坑掩埋。

一来让人曝尸荒野在以往传说中会成为孤魂野鬼，不能投胎；二来尸体腐烂可能造成疫情。

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